福音書籍

半夜有人喊着説:『新郎來了,你們出來迎接他!』那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的説:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』聰明的回答説:『恐怕不够你我用的;不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』她們去買的時候,新郎到了。那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。」(太25:6-10)

神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。自稱為聰明,反成了愚拙,將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。

「『被提』不是按人想象的從低處挪到高處,這是大錯特錯的。『被提』指的是我預定之後而又揀選這件事説的,是針對所有的預定又揀選的人説的,誰得着長子名分、得着衆子名分,或者是子民的都是被提的對象,這一個最不符合人的觀念。凡是在我以後的家中有份的,都是被提到我面前的,這是千真萬確的事,是永不改變的,誰也駁不倒,這是對撒但的回擊,凡是我預定的,就被提到我面前。」

解答:主耶穌說:「我去是與你們有益的。我若不去,保惠師就不到你們這裡來;我若去,就差他來。他既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。」(約16:7-8)在宗教裡,許多人認為這話是指恩典時代的聖靈作工說的。恩典時代,主耶穌作了救贖工作,人接受了主耶穌,在主面前認罪悔改的過程,就是聖靈來了,叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己,使人向主認罪悔改,這就是神的審判。在人來看,這種觀點很合乎人的觀念,但我們得清楚,主耶穌作的是救贖工作,他賜給人的只是悔改的道,正如主耶穌說:「天國近了,你們應當悔改...

有一句話正在基督教各宗各派流行,它既能從講台上講道人的口中聽到,也能從講台下弟兄姊妹的交通中聽到,更能從某些信徒天天的吆喝聲中聽到,它已成了一些信耶穌之人的「座右銘」,這句話就是:「凡陌生人一律不能接待,誰若接待就在他的惡行上一同有份。」弟兄姊妹,不知你們在聽到這句話或人雲亦雲地學說這句話的時候,心裡是怎麼想的?是不是也有很多疑問?不妨我們靜下心來交通一下這個問題。

我從小就隨著母親信耶穌,在聚會時常常能聽到牧師、長老們提到:「我們信的是『三位一體』的真活神,無論何時何地,只要我們向聖父、聖子、聖靈『三位一體』的神禱告、祈求,他必會賜給我們豐豐富富的恩典供我們享受......」漸漸地,我便對「三位一體」的神更加仰慕,即便上了大學,我也要每天堅持不懈地看聖經,緊緊跟隨著「三位一體」的神。

1997年,我有幸接受了主耶穌的福音,我受洗時,牧師是奉聖父、聖子、聖靈「三位一體」的神為我禱告受洗的,此後,我每次也是奉慈愛的天父、救主耶穌還有聖靈三位一體的神禱告。但我心裏總有一個疑問:既是三位又怎能成為一體呢?我説不透也想不通「三位一體的神」到底是怎麽回事。

問題(3)我們信的主耶穌就是道成肉身的神,主耶穌作的就是神的救贖工作,誰也不敢否認,但你們所信的全能神可不一定就是道成肉身的神,因為聖經裡沒有全能神的記載,所以,宗教界的牧師長老都說你們信的是一個人,你們是受迷惑了,我們信的主耶穌才是基督,是神的兒子!你們信的全能神就是一個人,難道這還有錯嗎?

1.「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以,在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」

分級為4 +©2020 Antonio Giannelli。保留所有權利。
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