信仰解惑

基督教的教義源于《聖經》，全能神教會的教義源于神創世以來所作的律法時代、恩典時代和國度時代這三步作工中所發表的一切真理。也就是説，新舊約聖經與末世重歸的主耶穌——全能神所發表的國度時代的聖經——《話在肉身顯現》，就是全能神教會的基本信仰和教義。舊約聖經記載的是律法時代耶和華神頒布律法、誡命，帶領人類生活的工作；新約聖經記載的是主耶穌在恩典時代所作的救贖工作；《話在肉身顯現》是全能神在國度時代所發表的潔净、拯救人類的一切真理，是神作末世審判工作的紀實。全能神教會的基本信仰，就是神在三步作工中的所有發聲説話，也就是神在三步作工中所發表的一切真理，這才是全能神教會的基本信仰與教義。

每日讀經與主親近，有些人認為我們信神只要守住神的名，堅持聚會、靈修、禱告，能為神花費，這就是真實的信心。可當我們臨到患難試煉時，還能產生對神的誤解，甚至說出埋怨的話，不能順服神的擺佈安排，這是真實的信心嗎？到底什麼才是真實的信心呢？我們一起看信心的故事《約伯臨到試煉時信心是怎麽產生的？》，以及神的話又給我們指出怎樣的路途。

現在已是末世的末了時期，各種災難的頻發，聖經啟示錄預言都已基本應驗，正是我們迎接主來的關鍵時期。那麼，主到底怎麼來？以什麼方式來？這個問題直接涉及到我們能否迎接到主耶穌基督的再來，值得我們共同尋求。

弟兄姊妹，我們每一個人都希望在末世能與主耶穌相遇，被提進天國，得著主美好的應許。那什麼是「被提」呢？如果我們不知道什麼是真實的「被提」，就會錯過進天國的機會，失去永遠的福分。很多人都認為「被提」就是等主耶穌再來時，會把我們都提到天上。關於這個問題，我們就得先了解，主怎麼來，我們怎麼迎接到主呢？只要我們解決了這個問題，就知道什麼是「被提」了。我們先來看幾節經文：

「現在神末世已經顯現作工了，就是道成肉身的全能神開始作末世審判工作了，所以凡是能接受全能神末世作工的人，都是最有福的人。這話有些宗教人聽見不以為然，他也不承認這句話，他說：『我們信的主耶穌就是真神，主耶穌就是基督，我們不需要信全能神照樣可以進天國。』宗教人是不是都這麼想的？這話合乎神的心意嗎？（不合乎。）主耶穌從來沒說信他就能進天國，他沒這麼說過，他沒說你接受主耶穌的救贖工作罪得赦免就能進天國；他也沒說你持守主耶穌這個名這三個字就能進天國，他沒有這麼說。他說什麼？末世，凡是能聽見新郎來了，能接受新郎，與新郎一同赴筵席的人有福了，這些人才是真正的被提，有機會進天國了。是不是這麼回事啊？（是。）聰明的童女能接受主的再來，愚拙的童女迎接不到主的再來...

一提到「耶穌救贖」，我們心裡就對主充滿了感恩。兩千年前，主耶穌為了把我們從撒但手裡救贖回來被釘在十字架上，作了人類的贖罪祭，赦免了我們一切的罪。當我們犯罪後，只要向主認罪悔改，罪就得著了赦免，我們就享受到了平安喜樂。但最近有些弟兄姊妹產生困惑：我們的罪雖然得到了主的赦免，但我們始終無法擺脫罪的捆綁，常常說謊搞欺騙，一直犯罪認罪，守不住主的教導。聖經上明確告訴我們：「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了......」...

我叫李麗，是家庭教會的一名負責人。我們聽到有人傳講主耶穌已經回來了，心裡很高興，想尋求考察。但我們看到主耶穌說：「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24:23-24）我們認為末世主再來的時候會有各種假基督、假先知起來迷惑信徒，我們怕受假基督的迷惑，就一直不敢尋求考察。但又想到主說「我必快來」（啟22:20），我們又怕主一旦回來了，我們不尋求考察會錯失迎接主來的機會，心裡很是糾結。我想尋求一下，不知我們這樣實行是否合適？另外，也請你們交通一下如何分辨真假基督。

聖經內記載：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約翰福音10:27）

現在是末世的末了時期，聖經上有關主再來的預言都已經應驗了，我們等候主來提接我們進天國得永生的心情更加迫切了。主耶穌說過：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」（約3：36）這些年，我們一直都在按著主的要求認罪悔改，為主勞苦作工，撇棄花費，受了一些苦，付了一些代價，我們都覺得自己是最蒙主稱許的人，只要我們持守住主耶穌的道就一定能得永生。